中国古代的年龄称谓
年龄称谓趣谈
自古以来，我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。
不满周岁——襁褓??????????
２～３岁——孩提
女孩７岁——髫年??????????
男孩８岁——龆年
幼年泛称——总角??????????
１０岁以下——黄口
１３～１５岁——舞勺之年??????
１２岁（女）——金钗之年 ??
１３岁（女）——豆蔻年华 ??
１５～２０岁——舞象之年
１５岁（女）——及笄之年
１６岁（女）——破瓜年华、碧玉年华?
２０岁（女）——桃李年华?????
２０岁（男）——弱冠
２４岁（女）花信年华????????
至出嫁—— 梅之年??????????
至３０岁（女）——半老徐娘?????
３０岁（男）——而立之年
４０岁（男）——不惑之年、强壮之年?
５０岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
６０岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年
７０岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
８０岁——杖朝之年
８０～９０岁——耄耋之年
９０岁鲐背之年
１００岁——期颐
古代年岁的别称
总角：指童年。 语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。 古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，
垂髫总发。”
束发：指青少年。 一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，
学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。 语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表
示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。 语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待
嫁 的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰
自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。 语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。
左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。 语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清
僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。 语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文
宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。 语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：
“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。 以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。 语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。 《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，
功成皓首。”
黄发：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠
白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然
自乐。”
鲐背：指长寿老人。 语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释
诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。 语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由
三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。” ???????????????汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。 语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。 语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁
生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。 语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
教数之年：指儿童九岁。外傅之年：指儿童十岁。舞勺之年：指儿童十三岁。 ??以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。 这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼 词：
‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八
十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：‘功成
当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室
之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。杖乡之年：指六十岁。杖国之年：指七十岁。杖朝之年：八十岁。 ??以上称谓，
皆出于《王制》。
下寿：六十岁。中寿：八十岁。上寿：一百岁。 ??以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。古稀双庆：一百四十岁。 ??此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八
十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙
钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之
遭际 ，故云。”